太極門譽為國際和平親善大使，卻在台灣受到信仰迫害，引起國際關注。（美聯社攝影）

兩公約國際審查期間，台灣民間組織在監察院前面抗議濫開稅單霸凌人民。

2022年6月16到18日，CESNUR在加拿大魁北克市的拉瓦爾大學舉行年度活動。大會舉行電影『誰偷走了他們的青春？台灣的太極門案件』全球首映，並介紹taijimencase.org這個新網站，對於學者研究太極門案件有極大助益。

6月23日，由歐洲宗教研究最大學術組織之一，義大利波隆納大學舉行「歐洲宗教學院年會」（EUARE），其中一場會議討論「台灣的新宗教和心靈運動、歧視和民主」，有來自中國、希臘、西班牙、法國和義大利的與會者出席，歐洲信仰自由協會（FOB）Rosita Šorytė介紹會議精神。身為前立陶宛外交官，她比較了東歐和台灣的轉型正義問題，即在過渡為民主體制後，平反過去專制政權的不公義。她表示，太極門案可能沒有嚴格意義上的法律解決方案，現在的解方應該是政治上的。

CESNUR創辦人暨《寒冬》雜誌總編輯Massimo Introvigne則剖析中國和歐洲的根本差異。中世紀的歐洲，皇帝和國王是由羅馬天主教這個強大而獨立的宗教機構賦予合法性。而在中世紀的中國並沒有獨立的宗教機構，宗教和心靈組織應該積極支持當權者，即使無政治立場也被認為不夠好，或因而招致迫害。Introvigne說，我們可以理解在威權主義和後威權主義的台灣，為何被認為不支持執政黨的宗教和心靈修行團體會受到迫害，包括太極門。他提供了太極門案件的大事記，解釋為何憑空出現稅單，包括1992年的稅單，是基於錯誤的假設和捏造的證據，甚至導致該組織的修行聖地，在2020年被拍賣不成後遭到政府沒收。

《寒冬》雜誌執行編輯Marco Respinti發表針對《美國權利法案》的省思，美國開國元勳們既堅持宗教或信仰自由，也堅持稅收公正。他強調，台灣的太極門案件顯示出這在今天仍極具意義。Respinti總結，太極門事件表明，美國憲法和權利法案的創始人當初表達的擔憂是對的，稅收可能會被用來作為宗教歧視的工具。