人民面對國稅局用稅務獎勵金鼓勵稅官可以用盡手段開出稅單，這樣製造多少稅災戶出來呢？唉！「賦稅人權」癱瘓了！根據法務部行政執行署公布2020年新增欠稅欠費強制執行案件已達1,431萬件，這樣的天文數字不得不懷疑賦稅人權也是崩潰了。接下來，人民不得不再面對執行官強制執行拍賣時標的物無上限的被拍賣，幾萬元的欠費欠稅案會被拍賣掉數百數千萬的房產，真的讓百姓崩潰了！
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台灣雖自詡為民主法治人權國家，但至今尚存宗教迫害事件，廣為國際關注。西華盛頓大學副教授霍麗•福爾克博士長期致力於研究比較宗教及新興宗教活動，「我看到太極門案和其他同樣面臨整肅的宗教團體，非常非常相似！」像在法國，從1990年代中期以來，聖城Menderon一直有土地使用規畫的問題纏身。「因此，對於涉及台灣稅法的宗教團體，例如太極門，我深表同情。因為在這些類型的案件中，真正被評斷的其實是宗教的層面。換句話說稅務問題，只是一個把宗教層面帶出來的手段，為的是破壞該團體在社會上的形象，把它說成是一個假的團體，然後把該團體定罪！」
無論佛教或道教以慈悲為懷在中元普渡這天，都有活動普度眾生，如溺海中對一切有生命的動物及人，施宏大法力，有勸人為善之意，期人人能良心覺醒。在美國華府舉辦的國際宗教自由高峰會，主席Sam Brownback指出，世界約有80％擁有宗教信仰的人民正受迫害或身處於有宗教迫害的國家中，這是非常重大的議題。學者專家表示，事實上台灣也正面臨信仰自由遭受迫害的事件發生，指標性的案件就是太極門案，遭少數違法官員迫害迄今27年未獲解決。
司法與稅務主管單位這樣的執法，把《納保法》從好法變成惡法，人民從希望變成失望，應先廢掉《納保法》，再廢掉只會戕害人權的國稅局，及革除只會判人民稅案百分百敗訴的法官。國外欠稅的處罰不會超過本稅的一倍，以日本來說，欠稅罰鍰一般為0.1到0.15倍，重大情形則為0.35到0.4倍；美國一般0.2到0.3倍, 重大情形則為0.75倍；英國一般0.3到0.7倍，重大情形則為1倍，非洲罰鍰僅約0.2倍。但是台灣動輒高於本稅1至10倍罰鍰，而且完全取決於行政機關裁量，若再加上滯納金及利息，其所導致的個人負債累累、企業倒閉出走，說它是台灣的經濟殺手，一點都不為過。
今年汽(機)車使用牌照稅開徵時，高市稅處納保官「駐點」監理所與民有約，乍看之下以為納保官進駐監理站，專為汽機車繳納牌照稅者提供專屬的服務，這是要要讓百姓落實繳稅呢？還是百姓有延遲繳稅，或漏繳其它稅，讓課稅高手的「納保官」要加課、加倍罰！心中不免充滿著疑惑！這個「納保官」不是「納稅人權利保護官」吧！應是「國庫補鈔保護官」吧！或是「稅務獎勵金保護官」吧！
《納稅者權利保護法》，實施六年多了，試問稅務機關到底交出甚麼成績？在稅務機關來說，根本沒有注重賦稅人權，造成國稅局濫權、擴權，甚至凌駕五院之上，都動搖到國本了，而在稅捐稽徵法也有載明《納稅人權利保護專章》，但是賦稅人權為何還是被擺在一邊？或者說根本就是藏起來，或者是根本沒想要遵守人權，如同稅官們的長官前財政部長許虞哲所說「要講人權，就不用課稅了」，要讓「恐龍稅法」繼續凌虐老百姓，更重要的「恐龍稅官」繼續濫權亂開稅單毒害納稅人，還可課稅績效好，不但多領稅務獎勵金，還可超徵千億元以上的稅收，充實國庫。
日前最高行政法院舉行交接典禮，新任最高行政法院院長吳東都致詞時表示，行政訴訟制度至今90歲了，只有真正的民主法治，才有「民告官」的可能。根據吳東都的研究，2019年至2021年，台灣行政訴訟一審原告勝訴的比例高達19.4%，德國是15.5%、日本則是12.8%，因此台灣的原告勝訴率勝過德國和日本，請不要再說行政法院是駁回法院了。
五姊弟在媽媽80歲初次被鑑定為「失智」時，姊弟已決議，先用媽媽自己部分的存款，支持照護費用，如果用完，不賣母親名下房產，也不再動用其他存款，而是先由子女墊付照護費用。多年來子女共花費1,324萬元照顧失智母親，母親過世申報遺產稅時，子女主張400萬元是奉養(一個月5萬元，80個月合計是400萬元)，924萬元算「未償債務」，應自遺產中減除。但國稅局將這924萬的扣除額給「刪了」，認定是「扶養義務」，不算母親的借款，核課遺產稅80.2萬多元。
「萬華分局華江派出所警員未依規定受領曾姓婦人領取司法文書，與民眾應對態度亦有不當，衍生負面效應，遭記過一次；派出所長連帶處分遭記申誡一次。」…其實不只治安，握有公權力的其它單位也不時出現不符比例原則的失格行為，危害也相當重大。台灣自詡是民主法治國家，但從違反行政中立和違反行政程序的事件卻層出不窮，如109年發生在竹北的919黃媽媽事件和110年4月22日中壢詹老師遭中壢警分局興國派出所葉姓警員濫權盤查案，事件而言警察公權力的執行，受到質疑。
近日面對國際上煙硝四起的局勢，我們更能深切感受到和平的珍貴。長期以來，發現司法和稅務方面的不公義，逐漸形成了台灣社會內部信任危機、不和諧等問題，這些威脅了和平與穩定。
司法應該是維護社會正義的最後防線，然而，當司法成為整肅異見的工具時，台灣民眾對司法的信任必然會下降。根據110年全年度台灣民眾對司法與犯罪防制滿意度的調查研究，高達67%的人對「法官能夠公正、公平審判案件」表示不信任。