刑事法庭可以三審定讞，偶有更審案例，但我們的稅務體制卻非如此，明明是百姓勝訴，輸的卻仍是百姓，對百姓永遠不公平，也難怪台灣的欠稅案會一直快速增加。原來是法官不懂稅法、稅官不懂法律，唉！苦的是百姓。可是想想，台灣的官員，尤其是稅務官員也是人民不聽話，就用稅單切斷人民的命脈一樣，幾十年來有多少百姓被稅單凌虐，可惡的是有些稅單根本是莫需有的稅單，就能掐死老百姓半輩子呢！真是可憐。
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政府怎可用惡法侵佔人民財產呢？憲法第15條明白指出：人民之生存權、工作權及財產權，應予保障。亦即自己計算錯誤多繳稅，不管多久以後，只要發現錯誤本就應歸還給人民，這本是人民的基本人權，政府利用此惡法侵占人民財產，就是違憲，這樣的惡法請立法院修對了再通過，若是照財政部版本通過，那實在是不應該，有虧人民託付。
官員不依法行事，逼不得已人民要告官府，依行政法院統計，每年數以萬計的民告官訴訟案件中，稅務專業法庭撤銷原處分只有1.6%，讓人感覺行政法院好像是形式上的法院，是保護政府的，那人民在傾家蕩產之餘那還有本錢與政府虛耗呢？讓無辜的百姓連表達的機會都沒有，不曉得法官把憲法賦於人民的基本權利放在那裏？法官錯誤的引導與示範，在法庭上誤導國稅局的稅務人員，繼續去侵犯老百姓的「賦稅人權」，難道可憐百姓永遠都沒有機會爭取公道！
台灣雖自詡為民主法治人權國家，但至今尚存宗教迫害事件，廣為國際關注。西華盛頓大學副教授霍麗•福爾克博士長期致力於研究比較宗教及新興宗教活動，「我看到太極門案和其他同樣面臨整肅的宗教團體，非常非常相似！」像在法國，從1990年代中期以來，聖城Menderon一直有土地使用規畫的問題纏身。
「因此，對於涉及台灣稅法的宗教團體，例如太極門，我深表同情。因為在這些類型的案件中，真正被評斷的其實是宗教的層面。換句話說稅務問題，只是一個把宗教層面帶出來的手段，為的是破壞該團體在社會上的形象，把它說成是一個假的團體，然後把該團體定罪！
人民碰到稅務問題，可用「法條千萬條 救命沒半條」的窘境來形容，雖有《納稅者權利保護法》可以保護納稅人，但是稅官們仍停留在威權時代的作風，拿著多如牛毛的解釋函令來玩弄百姓，甚至拿著廢棄的條款給法官作錯誤的判決，有幸勝訴還會讓百姓陷於稅單撤銷重開的輪迴之苦。這種唯我獨尊、稅官說了才算的作法，讓人民的生命財產毫無保障，無怪乎中華人權協會調查，行政機關的行政裁量權過大，百姓若不服雖可告官，但行政法院根本就是敗訴法院，被國稅局用來坑殺百姓，無法為人民伸張正義。
國際公約明定宗教、信仰必須獲得絕對的保障，政府應尊重宗教修行團體的根源與本質，呼籲全民覺醒關注、監督法稅改革，政府應依職責做到有效救濟，平反人權迫害案件太極門案，否則人權就是虛幻的。台灣雖自詡為民主法治人權國家，但至今尚存宗教迫害事件，廣為國際關注。
國稅局年年編列逾億元的稅務獎勵金，美其名有效提升稅務人員士氣、協助納稅義務人依法納稅，徵起適足稅收支應政府施政所需財源。稅務人員貪圖獎金，透過各種不法手段為達到目的，職等愈高，獲取的不法獎勵金愈多，造成稅務冤案接二連三，不禁令人質疑，百姓所繳納的納稅錢，卻成為官員的圖利誘因，巨額的稅務獎勵金當前，讓不法官員唯利是圖，踩著人民的賦稅人權坐上高官，留下百姓在稅務冤案的深淵中飽受折磨。
根據法務部行政執行署統計112年全國欠稅欠費新增強制執行案件近1405萬件，代表全台灣平均每2人就有1人有被強制執行。期盼百姓有勤政、廉政的政府，不要老是「口口聲聲愛台，骨子裏做的常是傷害國家人民的事」，財政部最毒的是縱容國稅局亂開稅單後，人民告上國稅局要求撤銷違法的稅單；卻指導懂法不懂稅的法官採用國稅局的說辭寫判決文，稅務專業法庭撤銷原處分只有1.6%，但被國稅局重開稅單後，百姓仍然保不住1.6%勝訴的財產，政府用國家暴力拿走了100%的稅收，包括冤、錯、假的稅單，百姓不怨政府，要怨誰？
辦案屢屢違法犯紀的侯寬仁檢察官，迫害眾多百姓生命、財產、人權至深，受害人數超過上萬人；雖監察院發文法務部究責嚴懲，但因官官相護，又高升法務部法醫研究所所長，實在令人無法苟同，更令人質疑到底是誰在包庇侯寬仁？為什麼其以公權力侵害人權證據確鑿，情節重大，還能繼續升官發財？如果維護正義的法務部與捍衛人權的監察院，屢屢輕縱玩法弄法、迫害人權的濫權公職人員，將使違法的司法人員有恃無恐，台灣司法界道德蕩然無存！
侯寬仁檢察官辦案爭議非常多，他是媒體的最愛，經常是利用媒體公開案情來辦案，利用公權力責成各個行政機關配合辦案，沒證據也能起訴，其所起訴的案子最後宣判無罪的比率非常高，被監院調查報告要行政究責，法務部用「拖」字訣，已逾行政懲處的10年時限，無法追究；也曾召開考績會決議不予議處。到第二次考績會，議處「申誡」，才使侯寬仁當年考績乙等，這是侯檢浪費多少司法資源、犠牲多少百姓的黃金時光，或是身敗名裂等的成果，而自己拿個乙就喊冤！