2026年司法節，聯合國NGO世界公民總會等近30個民團於臺大舉辦「國際人權兩公約的國家義務——以太極門假案為例」論壇。多位法學權威、前法官及人權觀察家齊聚一堂，直指被喻為台灣「法稅二二八」的太極門案，是檢視台灣法治現狀的一面照妖鏡。專家強調，司法改革不應流於形式，解方核心在於執法者的「良心」覺醒，唯有依職權撤銷違法處分，方能落實轉型正義。

轉化苦難為和平抗爭  太極門凝聚全球良心覺醒運動

太極門掌門人暨聯合國NGO世界公民總會副主席洪道子博士表示：「真正有良心的執法者，能夠在制度所保障的裁量空間中，於萬法之間找到維護人性尊嚴的依據。反之，良心尚未覺醒的執法者，即使手握善法，在名利薰心下，亦會違背其護衛人權的天職使命。若制度未能以良心為根基，亦未建立足以防止權力迷失的機制，結果將背離司法守護人權的初衷。」期以太極門案例為鏡，喚醒世人與國家的正義與良心，發揮世界公民的力量，敦促政府落實保障人權，促進世人福祉與世界和平。

新興宗教研究中心創辦人暨理事長、《寒冬》雜誌總編輯 Dr. Massimo Introvigne指出，不公義不僅存在於法律條文，更潛藏於官僚對權力的錯誤詮釋與傲慢。尚未解決的太極門案件，成為一個令人痛心的提醒。而太極門將苦難轉化為和平的抗爭，將不公義與傷痛凝聚為一場全球性的良心運動。

《寒冬》雜誌執行編輯Mr. Marco Respinti表示，在台灣各級司法機關，已明確澄清太極門案中所有虛假捏造的指控，卻仍懸而未決成為台灣民主國家的汙點，理應盡速在政治層面獲得解決。此事攸關重大，關乎民主的存續，也關乎司法節所承載的深遠意義。

波蘭亞捷隆大學文明比較研究所助理教授 Karolina Maria Kotkowska表示，法律體系的致命傷在「選擇性的運作」。她指出不公義通常是因制度歧視與圍剿特定對象造成的，而非法律不足，太極門案就是典型寫照，國家若持續容許針對性的差別待遇，法律將淪為迫害工具而非保護傘。

解構真相：證據偽造與「100%假稅單」 

臺灣財經刑法研究學會理事長陳志龍指出案件的源頭：太極門稅案是臺灣稅捐史上最可恥、最莫名其妙的案件：稅務員未依法查稅、未做任何稅務調查，憑空杜撰金額，無金流與金額證據，是100%假稅單，被用來羅織入刑與課稅。他強調此案自始無效，假稅單源自調查局資料，再由相關人員抄襲天價數據、違法跳過程序，中層官員私下決定且未讓部長知悉，導致在臺灣的行政法院，當作「稅案」玩了30年，呼籲財政部長出面解決，立即平反並恢復損害。

前國稅局簡任稽核黃坤光表示，太極門以傳統優良文化之道德良心及道家氣功修身養性，非經濟行為，根本無應稅所得。國稅局在未負舉證責任的情況下，以「虛擬收入」核定課稅，是最嚴重的違法課稅迫害。依《行政程序法》第111條規定自始無效，應依同法第117條由原處分或其上級機關撤銷原處分或廢棄原判決。

中興大學法律專業學院名譽教授李惠宗認為，當年檢察官竟憑「桃木劍」與眼神「閃過陰影」等怪力亂神之說羈押被告，完全踐踏現代法治證據法則。他形容此案是「台灣司法史上的十字架」，太極門雖背負苦難，相信有機會與希望可以平反。

中正大學財經法律學系特聘教授黃俊杰認為，太極門案解法應朝向主張「程序的重大瑕疵影響到實體的稅額核定」，因此無效。一、非常嚴重的違反課稅正當程序，即稅捐稽徵處未善盡調查的職權義務，僅憑檢察官錯誤的起訴書就課稅。二、國稅局沒經過財政部核准，就以間接證明法對太極門核課稅捐，更沒有讓當事人有任何機會可以提供「有利於己事實」的證明。如此重大的稅捐事件，若未經過財政部核准，做為事先必經的程序，後續的公權力行政都是錯誤的。 

輔仁大學法律系特聘教授吳志光指出，太極門案事實基礎未變，唯獨81年度被違法課稅，嚴重違反「平等原則」。他舉憲法法庭「台義爭女案」為例，指出台灣司法體系缺乏「自我糾錯」的基本能力，連基本的兒童表意權都會被忽視，也難怪太極門案中顯而易見的錯誤長期被視而不見。

台大政治系退休教授黃錦堂直言，太極門氣功養生學會成立60年，僅81年度遭違法課稅，其餘年度皆無事，行政機關拒絕撤銷該錯誤處分，是嚴重的行政怠惰。他高度肯定太極門師徒堅持真理的勇氣，並深信透過智慧與堅定不移的行動，必能贏得最終的勝利與平反，為台灣法治樹立真正的里程碑。

司法改革淪空談？ 檢察官濫權與五權失衡重創法治

真理大學法律系所教授吳景欽談到，社會多把焦點放在法官，但卻忽略檢察官權力更大。他以太極門假案為例，批評檢察官主導立案、偵查不公開變大公開、偵查庭上對下易逼供、筆錄受控、捏造證據等，濫權者不但未究責還升官，所謂司法改革淪為空話。

中國科技大學助理教授倪伯煌以「誰在沒收人民的訴訟權」為題，揭露行政法院以「告錯對象」或「程序不合」等技術性理由，駁回人民合法救濟，實質上是在掩護行政機關的違法行為，嚴重侵害憲法第16條保障的訴訟權。

前最高行政法院法官林文舟表示，太極門刑案，法官在較不受干預的審判環境下，仍能依良心作出判決；但進入稅務救濟後，法官面對維護國庫的行政壓力，作出不利人民的裁判。林文舟感嘆，此一體制不僅打擊堅守人權與專業的法官，更甚有法官因高壓與不合理懲處而身心崩潰，他呼籲具體限縮懲戒事由，並從根本改革體制，真正保障司法獨立與法官尊嚴。

前立法委員羅淑蕾關注太極門案30年，她提到若不平反即是台灣司法蒙羞與最大醜聞；刑事判決已認定敬師禮非學費，行政部門卻不願遵守司法判決，五權分立變成各自不管。

法稅改革聯盟發起人暨仲裁人陳逸南表示，2009年兩公約已國內法化，法律規定都應尊重兩公約，特別是太極門假案，最高法院刑事判決查得很清楚，稅單是國稅局根據檢察官的起訴書所開，起訴書有問題，稅單就不應當開，他強調太極門假案早就要結案，希望早日還人民清白。

執法素質與專業分流：修復司法失靈的關鍵

真理大學財經學院法律學系專任副教授/前法官林燦都指出，法院須獨立不受黨派或個人影響，但現況卻存在雙重標準。法官僅通法律，卻欠缺稅務等其他專業與社會經驗；司法應依案件性質進行專業分流，如稅務案件須懂稅法，否則易照抄國稅局，難求公平。太極門敬師禮屬《民法》贈與，依法免稅，若法官具專業，案件不致久拖。

東吳大學法學院教授葛克昌表示，侵害納稅人人權最嚴重者往往來自公權力，司法更是關鍵環節；太極門案暴露檢察官違法濫權，使社會對其「深惡痛絕」，且台灣司法文化長期賦權過高、制衡不足；專業稅務審判品質亦受從業人員素養所限。他呼籲法律人堅守正義與人權初衷，保護人民免於國家濫權。

淡江大學教授張家麟強調，太極門案絕對是「假案」，且病灶是如毒瘤般擴散至五院體制，顛覆民主、憲法與人權教育。他指出核心在「人」：執法者素質不彰，再完善的法條也難落實，甚至使民主運作成災難；唯有以良心建立優質政治文化，才能修復失靈司法，守護家庭與國家。

前高等法院法官兼庭長兼審判發言人溫耀源表示，2009年國際人權兩公約已納入國內法，各種人權與自由應受到保障，現實卻有巨大落差。太極門假案延宕30年未解，國際對台灣法治評價大打折扣。

東吳大學法學院專任教授陳清秀則認為，太極門假案多年至今仍未真正化解，關鍵問題是法律制度如何被理解與運用。他表示法律的適用「存乎一心」，若執法者具備公正之心、浩然正氣與大公無私的態度，做出的判斷才能通情達理，符合人民生活需要，也才能兼顧公正性與合理性。

接軌國際人權：從轉型正義看平反路徑

德國歐斯納布魯克大學駐臺教授連福隆直指，太極門在全世界發起良心時代運動、法稅改革運動，已經變成世界的教材。他以《聖經》中「照顧最微小弟兄」的精神為例，描述太極門師徒如何協助其他弱勢者討回公道，實現真正的公義。

作家/人權工作者陳欽生表示，轉型正義可做很多事，但成果仍令人不滿；他自己檔案堆積如山，內容多是與他無關的指控，卻被以假資料判刑12年，至今仍無答案。他認為自己遭遇與太極門假案高度雷同，盼提醒關心台灣與正義的人：若不堅持追求真相與公義，日子將走得更加痛苦。

蔡靜玫律師指出，太極門案81年的枉法稅捐處分，在刑案未確定前就作成了，屬違法突襲裁判，後續雖然出現大量新事實、新證據，卻因再審時效而受阻，明顯過度限縮人民救濟權。她呼籲，行政機關應依行政程序法第117條依職權撤銷違法處分，歸還土地，平反假案，落實轉型正義與人權保障。

中小企業法務人員曾政勳強調，面對國家機器的嚴重侵權，司法機關應依《兩公約施行法》第8條精神，優先適用公約撤銷違法處分。

前基隆地方法院法官陳志祥痛心指出，台灣司法改革近十年來都在「倒退走」。司法院長掌握法官升遷與考績，嚴重威脅獨立審判，他主張應讓法官升遷回歸專業自治。他強調，國家犯的錯誤不應有時效，錯就是要改正。

文化大學政治學系所兼任副教授/第五屆監察委員仉桂美指出，太極門案很不可思議，竟出現科長可以代決稅務案件，政府機關都有分層負責表，卻沒受到規範！她呼籲催生「稅務行政事件審理法」與稅務專業法庭，扭轉制度只重保全稅收、輕忽人民權利的傾向。

良心覺醒  司法改革的最後一片拼圖

忠誠國際法律事務所合署資深律師張振興指出，司法改革流於形式，卻未真正觸及制度關鍵，導致改革成效有限，民怨持續累積；部分法官角色混淆，審理過程中逾越中立界線，接續檢察官訊問被告，不僅影響審判公正，也造成案件審理效率低落。

前新北市記帳士公會理事長蔡維杰表示，每一任總統都說要司法改革，但是還改不了。他形容現今世界好像變成叢林法則，誰的拳頭大，誰講的就是法律。太極門案是假案真迫害，幸虧太極門能夠挺下來，還能帶領台灣法稅繼續往正向來發展。

中央大學教授曾建元表示，每個人在不同的職位上，應秉持良心做該做的事情，特別是有權力者，有更多資源，更要審慎使用權力避免悲劇發生。在太極門假案中，其實只要一個環節有人出來講話，案子就會有轉機。如果良心能夠跟制度、權力結合，社會就可以朝正向人性去發揮。