前司法院大法官暨副院長城仲模提到，全世界沒有國家不重視人權，可是有些人為政治利益或私利，甚至國家可能的利得，就做出傷害人權、摧毁生命的事情，他希望每個人要從應該有的良知、良心、理性去合理處理每件事情。

臺灣財經刑法研究學會理事長陳志龍表示，228其實根本沒有平反，到目前為止沒有真相，也沒有平反，因為台灣沒有以人權做出發點，真的人權要撥開迷霧，要讓人民有人權，讓受難者能夠平反。

中央大學客家語文暨社會科學學系副教授曾建元強調，一定要透過制度，來約束制約人性之惡跟權力結合，避免對人權造成迫害。促轉條例對於威權時期的案件，竟切分在1992年之後案件不適用。但1992年之後，威權的體制其實並沒有完全的被除垢，很多制度上的遺毒，或者不對的人在其位，讓此制度繼續往前走，才造成太極門及其他的冤案。

 

平反太極門案　實踐宗教信仰自由

真理大學宗教文化與資訊管理學系教授張家麟表示，零歧視跟追求平等是人類道德良心的理想價值。自由人權包括宗教自由，台灣雖在2021年世界自由人權的指數名列前茅，但有太極門案存在，就凸顯台灣行政機關仍存在對信仰及文化的不平等歧視。宗教自由就是宗教零歧視，政府平反太極門案，台灣才有良心價值，才能真正實踐宗教自由。

真理大學法律系教授暨法稅改革聯盟發起人吳景欽以919竹北事件為例，認為台灣政府根本帶頭歧視人民。事發當天，黃姓志工媽媽只是舉牌街頭宣導，就被警察以現行犯逮捕，更被竹北分局發新聞稿抹黑，就是公權力歧視人民的寫照。他認為做人可以善良，但是在公權力受迫害時，就不該沉默。

中華道統聯盟主席林均霖表示，歧視跟重視是一體兩面，物極必反，冤案殘害那麼久，反而讓太極門越來越壯大。透過太極門事件的體現，卻讓專家學者產生共鳴，不再漠視法稅問題，也關注自身安全議題，像竹北919黃媽媽在街頭舉個牌子也會被抓，這也是被歧視！