2026/04/04    文/姜文/協理 

政府財政裡的許多「黑箱」之一，其實不只是財政部長，包括稅務署長，國稅局長，以至一般稅務官員，還有稅務專業法官、庭長、行政法院院長、法務部所屬一大批稅務相關的官員，甚至是社會上與稅務相關的各類從業人員等等，他們每年到底各領到多少查稅獎金，外人不得而知！但不論是多是少，追討人民的血汗錢，本意應該是為了建設國家社會，最後大把鈔票卻落到官員私人口袋，這種用公權力進行的「重分配」正當性何在？稅官為了獎金浮濫開單，是積習已久的官場「獎金分紅」文化，依官階大小，官位愈大分的愈多；官員為了既得的利益，當然要全力護航，利用獎金「合法」地去賄賂自己的部屬，努力去查稅濫開單，開單愈多獎金相對愈多，何樂而不為？

太極門案件是一面照見制度問題的鏡子。從85年的違法搜索與抹黑，到近三十年的稅務纏訟，即使監察院多次糾正、法院三審確定無欠稅，財政部仍在109年以不存在的稅單強行拍賣修行道場預定地。這不只是行政濫權，更考驗政府是否有勇氣在後威權時代面對並改正錯誤。太極門假案之所以備受國內外人權團體關注，正是因為它與許多國家道歉案例的共通點極為明顯：錯誤已經被證實，但國家是否願意承擔責任，卻依然缺席。

司法稅法都一樣稍有不當，就容易搶奪人民的財產權，稅官一定要有證據再開稅單。但台灣的稅官是否是開錯稅單不會被懲處、還是有查稅獎金的誘惑、或是國庫虛空長官鼓勵，似乎有著稅單滿天飛的景象，否則怎會112年公佈待強制執行的欠費、欠稅案有1405萬件。前台大陳志龍教授認為「台灣需要有前瞻司法人」；應有前瞻稅務官，能夠真正依證據開稅單，同時也應清查所有欠稅案，沒有證據的稅單就應自動撤銷，不是讓人民自己找證據後告上國稅局來。太極門修行預定地兩次遭違法拍賣不成被直接收歸國有，民主人權被踐踏，訴諸公理的無力更讓人心生絕望。

東吳大學法學院專任教授陳清秀針對人權保障與國家權利救濟議題，主張將儒釋道與各大宗教核心價值融入法治，提出「天人合一」的思想，強調法律執行者應心懷愛與慈悲，以落實真正的公平正義。他認為法治的源頭應來自於愛與慈悲，才能明辨是非、體察天理。「一個公務員如果沒有公正、公平、正義之心，怎麼來大公無私執行公務呢？」太極門案的行政判決具有重大瑕疵，是有問題的，公務員應勇於承擔責任，透過《行政程序法》第117條或《國家賠償法》來填補人民的損害。