「氣」是一種能量，一氣化生萬物，萬物皆有氣，氣是人的生命力。人有三寶精、氣、神，是氣的不同表現型態，「精」是濃縮的氣，「神」是氣呈現在外的整體表現。所謂「神清氣爽」、「精神好」，均表示氣很飽滿，身心健康的意思。氣是推動血的動力，氣血通暢，身體才會健康。
「不通則痛」是中醫的病理，氣血循環不良，人就容易生病。例如：頭暈、頭痛、胃腸不舒服，中醫僅運用針灸調氣，不需要用藥物，便可緩解病痛。平常身體不舒服，局部拍打、按摩，疏通身體經脈，亦能緩解症狀，若同時配合呼吸導引，更具療效。
一般人很重視血中膽固醇、三酸甘油酯的數據，擔心數值太高會導致血管硬化或堵塞，中醫則較注意氣的強弱，若氣流動順暢，血中雜質不容易沉積，就比較不會發生血管硬化或堵塞的問題，經脈氣血通暢是身體健康的必要條件。現代人常因生活飲食作息不正常、工作壓力大或情緒不穩定等因素，導致經脈氣血不通，引發種種病痛。
特別邀請台北市立聯合醫院中興院區前中醫科主任江裕陽從穴位、經絡、氣功，深入淺出暢談養生之道。
穴位是能量聚集的反應點
《四總穴》是中醫針灸臨床治療疾病常用到的4個穴位，明代《針灸大全》以四句口訣流傳下來：「肚腹三里留，腰背委中求，頭項尋列缺，面口合谷收」。這四個穴位分別位於四肢肘膝以下，是基於「經脈所過，主治所及」及「遠道取穴」的原理，選擇四肢末稍取穴，安全又方便，可用來治療頭、面、肚腹、腰背等全身大部分的病症。
1、足三里穴（肚腹三里留）
位置：膝蓋凹窩下四橫指脛骨前緣。
主治： 胸腹部疾病，如：胸悶、胃痛、嘔吐、腹瀉、便秘、腹痛等症狀。足三里亦是強壯保健的特效穴。
2、委中穴（腰背委中求）
位置： 膝蓋後方膕窩橫紋中央。
主治：腰背痛，如坐骨神經痛、背部僵硬等症狀。
3、列缺穴（頭項尋列缺）
位置：兩手虎口交叉，一手食指按在另一手橈骨上方，指尖下凹陷處。
主治：頭頸部氣滯不通的疾病，如：頭痛、頸項僵硬、喉嚨痛、咳嗽等症狀。
4、合谷穴（面口合谷收）
位置：手背第一、二掌骨間，偏向食指側的虎口凹陷處。
主治：頭面部疾病，如感冒鼻塞、過敏性鼻炎、顏面神經痛、下牙痛等症狀。
按壓穴位時若能配合呼吸，以意領氣，可發揮較大療效。吸氣時，指腹不離開穴位皮膚，將氣血引導至疼痛的部位；吐氣時，意念集中在指尖，讓患部的邪氣排出體外，可收到事半功倍的療效。
經絡學說源自老祖宗的智慧
經絡是運行氣血、聯繫體表與臟腑的通道。1973年在中國大陸湖南長沙馬王堆漢墓中出土的「馬王堆帛書」，考據發現馬王堆帛書中的人體經脈，只有循行的路線走向，未發現有穴位，推測古人可能先感知有氣的循行路線存在，穴位是後人經驗的累積逐漸發展而來。中醫學經絡說主要源自老祖宗的智慧，中醫養生保健及臨床治病的思維，迄今仍離不開幾千年前「黃帝內經」的指導原則。明朝大醫家《本草綱目》的作者李時珍認為，修真練氣者，以心眼內視，能看見平常肉眼看不見的經絡內景隧道，他曾於《奇經八脈考》文中提及：「內景隧道，唯返觀者能照察之。」，意即修道者可以內視臟腑器官及經絡路線，由此可部分解釋經絡系統的緣起及其「非肉眼解剖」所能觀察到的特性，經典所載資料可能大多來自修道人的體悟。
過去西方醫學界曾因為「解剖刀下找不到具體管線」，而對於經絡系統是否存在，抱持懷疑的態度。然而，隨著觀測技術的進步，現代科學界已不再執著於尋找單一的「實體封閉管道」，而是將經脈與穴位視為一個跨系統的綜合生理網絡。穴位在皮膚表面展現出低電阻、高電容的特徵，與周圍皮膚有顯著差異，這也是現代電生理儀器（如穴診儀）能夠確定穴位存在的客觀依據。筆者在臨床實務與練氣功的體驗中，相信「氣」的流動與「得氣」的感受是真實不虛的。
【文：江裕陽 |台北市立聯合醫院中興院區前中醫科主任】
