2026/07/19    文/林七/襄理

大家常常說「中華民國萬萬稅」，真的不是蓋的，其實台灣的稅制有太多的極權專制的影子，例如欠稅罰鍰是論倍的罰，歐美文明國家只有20%~30%的罰鍰；稅單要訴願要先繳三分之一稅金，在美國，人民向有些州政府聯邦稅務法院提出稅務訴訟，僅須負擔60美金(新台幣約1800元)，救濟程序可選擇「訴願」或直接「訴訟」，人民提出行政救濟，國稅局就須要停止強制處分；又台灣人民欠稅可以被管收、限制出境等極其違憲的處罰，這是歐美文明國家沒有的，百姓非常期待政府早日推動稅改，廢除戕害人權的稅制，尤其是廢除稅務勵獎金，讓台灣是真正有人權的國家。

前財政部長張盛和的名言「待遇不高不足以養廉」，讓稅官積極的發單課稅，沒有證據就開稅單，所得性質也是自己認定，也就是所得性質有爭議或是模擬兩可，就是由稅官認定發單，百姓不服就去告稅官、告國稅局，官官相護體制下，最後還是百姓敗訴，乖乖繳稅加罰鍰。若是不繳，還是會被送到法務部行政執行署強制執行查封、拍賣，欠少少的錢也會拍賣掉整棟透天厝，讓百姓因小失大，得不償失，連其他百姓看到這樣的結果，不敢對抗政府，以後都會乖乖的繳稅了，那些年張盛和掌財政部時，年年超徵千億元以上，其來有自啊！

德國的法官具有獨立性，聯邦的財稅法院不會是各機關「延伸的一隻手」。德國財稅法院法官的遴選與培訓過程，首先必須具備一般法官資格，念完四年法學院，到稽徵機關實習至少兩年，還須檢附國家考試，取得超過一般水平以上的優良成績。此外，還要不斷自我學習。德國財稅審判權與法院體系能獲得信賴，其原因有三個方面：1.財稅法院不斷在重要的稅法基礎議題，做出貢獻；2.在高度複雜的稅法案件中，常常是納稅義務人獲得勝訴；3.財稅法院的判決結果形成行政與立法權之間一點緊張關係。

跨國企業前亞太區總監兼永續長鄭允豪表示，太極門作為世界領先的和平、愛與良心推動者，在台灣卻面臨長達 30 年的法律、稅務與人權迫害。其核心爭議在於：即便最高法院已判決確定無罪、無稅、無違反稅捐稽徵法，確認弟子給掌門人的「敬師禮紅包」是贈與性質，屬免稅所得。然政府仍根據當年錯誤的起訴書持續開出稅單。相關 NGO已連續多年在聯合國人權理事會提交關於太極門案的書面聲明，將其定位為「體制性暴力」與「以稅制作為武器」迫害宗教及信仰團體的典型案例。