2025/12/24    文/林大慶/自由業

歐洲宗教論壇主席Eric Roux表示，台灣是現今世界上偉大的民主國家之一，他無法理解，竟然會縱容少數官僚持續迫害一個已證明清白、和平、誠實的心靈修行團體長達30年，當一個民主國家開始偏離正軌，發生不公義時，其影響可能比發生在一個極權體制的國家時更糟糕，這降低了整個世界的民主標準！Eric Roux表示民主國家偏離正軌比極權國家更糟糕。

從法務部行政執行署統計，112年台灣待執行的欠稅欠費案就有1405萬件之多，是政府愛課稅還是人民愛欠稅，但是稅官有稅務獎勵金！再從前財政部長張盛和上任以來年年超徵千億元以上的稅收可以看出張盛和有多恐怖！而收入沒有增加的人民有多恐慌，政府說要稅改，應該是知道人民不只怕恐龍法官，更怕恐怖稅官，廢除稅務獎勵金必得民心；再為民拔除恐龍法官、恐怖稅官，接下來的施政都能獲得人民的支持！

一個稅務員居心叵測的證詞，也讓無辜的納稅人打了十多年的官司，太極門刑案雖在民國96年7月13日經三審無罪無稅確定，但牽連的稅務案件現在還深陷水火之中，不得喘息翻身。事實上，太極門稅務冤案迄今30年了，目前仍未完全平反，如此讓無辜人民遭受漫長的折磨？探究其原因，法制不良的因素固然不能排除，但追根究柢，主要原因在於主管政府官員們欠缺專業良心與道德勇氣。亟待改革之處，更是千頭萬緒。司法體制內雖有少數富有改革熱誠的年輕司法官，積極從事司法改革工作，可是在體制重重限制下，往往是事倍功半，而有賴社會各界的助力。

中興大學法律專業學院名譽教授李惠宗分析，回顧人權的歷史，在1689年英國當時國會提出很重要的權力法案。要求國王沒有經過法律的許可，不可以動到人民的財產跟人身自由。發展出現在法治非常重要的原則，即罪刑法定主義與租稅法定主義。1689年相當於我們大清帝國，所以我們的人權的觀念落後西方國家三百年。而法治國家不是要求人民要守法，是要求國家要守法。國家要按照法律的客觀規定，不能夠愛怎麼做就怎麼做。以法制觀點來看，我們的國家法治程度還有很多值得改進的地方。不可諱言，只要太極門的案件存在一天，我們的法治有可能就是不及格。以太極門案為例，現在行政法院錯誤的判決變成一個加害者，就會很尷尬，從審理的過程來看， 81年度的稅案，很詭異，非常草率的快，就確定了，成台灣人權史上，這是一個很重要的一個指標案件，如果能夠平反，台灣真的在人權的指標上可以獲得很大的加分的作用。