國稅局用盡手段就是要課老百姓的稅，若是依法課稅，百姓心服口服，但若是沒有證據，隨手抓一條解釋函令就能開出稅單，就能搞死老百姓，因為稅單一出，駟馬難追；要老百姓自己走行政救濟的路，這條路是一條不歸路，行政法院98.4%的人民敗訴，這個稅人民必繳無疑，結果稅官也贏到了「稅務獎勵金」，又是自肥的案例，由法務部行政執行署統計欠費欠稅強制執行案件，112年有1405萬件，顯現台灣稅官自肥的案例多到數一數二了！

學者專家指出，國際公約明定宗教、信仰必須獲得絕對的保障，政府應尊重宗教修行團體的根源與本質，呼籲全民覺醒關注、監督法稅改革，政府應依職責做到有效救濟，平反人權迫害案件太極門案，否則人權就是虛幻的。台灣雖自詡為民主法治人權國家，但至今尚存宗教迫害事件，廣為國際關注。

台灣和新加坡兩者在稅務方面的落差，大概將近10至20%，如果以稅的觀點去思考，這些科技大老們當然會想當外國人。根據台灣現行法規，無論薪資董監酬勞或是股利都得課稅，最高稅率40%，相較之下，新加坡則直接少課一半，對於當地的產業發展，條件相對誘人，再加上新加坡不課海外所得稅和遺產稅，如果一年在台灣沒有住滿183天，扣繳稅率只有20%。

西華盛頓大學副教授霍麗•福爾克博士長期致力於研究比較宗教及新興宗教活動，「我看到太極門案和其他同樣面臨整肅的宗教團體，非常非常相似！」像在法國，從1990年代中期以來，聖城Menderon一直有土地使用規畫的問題纏身。「因此，對於涉及台灣稅法的宗教團體，例如太極門，我深表同情。因為在這些類型的案件中，真正被評斷的其實是宗教的層面。換句話說稅務問題，只是一個把宗教層面帶出來的手段，為的是破壞該團體在社會上的形象，把它說成是一個假的團體，然後把該團體定罪！ 

98年監察委員再度主動針對太極門稅案調查國稅局，指出有七項嚴重違法行為，前監察委員錢林慧君曾表示，她當時對稅務機關提出糾正，每提出一項糾正，國稅局就說：「啊！對不起，我們弄錯了！」錢林慧君也向財政部長表示：「這個案件很明顯你們錯了，該結案了吧？」但是財政部、國稅局，卻仍舊敷衍未改正，甚至違法拍賣民產！這讓社會感到無奈與憤怒，在台灣五權分立的憲政制度下，國稅局竟然可以獨斷獨權、違法行政，職權可說霸凌一府五院，顯然與法治原則背道而馳。若不是每一屆選上的總統要執政，為了財稅的徵收額度可以填滿國庫，才會一再的對財稅官員包庇、縱容，台灣濫稅情形豈會演變成今天的局面！