長期以來，官員在國家的保護傘下，不管薪俸、升遷、獎勵、退休…都有周全的法規規範，所以只要「奉公守法」大概都可以全身而退，並頤養天年。一般違法濫權的官員，就是最會走法律漏洞，「知法犯法」是他們最鮮明的寫照；雖然公務員違法要受《公務人員懲戒法》處置，而這些老奸巨猾的官員，就有本事在十年年限下，躲躲藏藏，並仗勢著有官官相護的保護傘，就安然閃過了追溯期了，如此，受害者就是活該。
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賦稅人權被剝奪的小民要如何面對，可能幾百千元繳掉就算了，可是千萬的稅單如何繳得下手。不繳，就會年年罰，稅單年年會自動加錢，最後法院判決強制執行，拍賣財產；嚥不下這口氣就告國稅局，結果又是另一個惡夢的輪迴，百姓勝訴，國稅局表示沒關係，再重開一次稅單，跟你重玩一次，百姓被判敗訴，認命繳錢終止輪迴，還是再告下去，繼續永無絕期的輪迴吧！政府再不修法，百姓遭遇的惡稅制輪迴如何解套，人權被侵犯要向誰申訴？
一個稅務員居心叵測的證詞，也讓無辜的納稅人打了十多年的官司，太極門刑案雖在民國96年7月13日經三審無罪無稅確定，但牽連的稅務案件現在還深陷水火之中，不得喘息翻身。事實上，太極門稅務冤案迄今29年了，目前仍未完全平反，如此讓無辜人民遭受漫長的折磨？探究其原因，法制不良的因素固然不能排除，但追根究底，主要原因在於主管政府官員們欠缺專業良心與道德勇氣。亟待改革之處，更是千頭萬緒。司法體制內雖有少數富有改革熱誠的年輕司法官，積極從事司法改革工作，可是在體制重重限制下，往往是事倍功半，而有賴社會各界的助力。
法國的個人良心自由協會(CAP-LC )指出「稅收武器經常被用來歧視少數的宗教和心靈群體。 這是一個全球性問題，也是人權界應該意識到的問題」。最近這個議題引起國外專家學者的關注，而「稅收正義與宗教自由之間的關連，我們在不止一個國家看到了令人不安的跡象」。捍衛宗教信仰自由，稅收不應該被用來作為限制宗教信仰自由的武器！
國立台灣師範大學近期爆發教練逼迫學生抽血供其研究的醜聞，引發社會震驚。面對強勢權力與失衡制度，學生被迫「抽血」，有人選擇休學、退隊，甚至身心崩潰。精神科名醫沈政男指出，大學師生關係如同「密室」，缺乏第三方監督機制，導致權力失控，學生權益無處申訴。從台師大抽血案，看見的不只是校園失序，更映照出台灣稅災戶面臨的制度性霸凌。國稅局與行政執行機關，同樣是一個「沒有監督者的密室」教練無視於學生的權益，就像國稅局與行政執行機關等也是無視於人民的財產權。
115年聯合國將隆重慶祝人權兩公約於1966年簽署滿60周年，而台灣也將進行兩公約第四次國家報告國際審查，政府在保障人民財產權與自由權方面，是否及格？在公民不沉默/台灣VS國際/人權接力論壇，提到一個案例。鍾先生原本在國際上是科技業得獎達人，在台灣申請的公司沒有運作得很好，公司倒閉的時候只有17塊錢，國稅局卻說他欠稅5417萬6448元。
根據統計，自民國103年至今的11年間，除了109年受新冠疫情影響出現短徵，其餘10年皆為「年年超徵」，且屢創新高。從103年至113年，政府共超徵稅收超過2.4兆元，僅去年（113年）一年的超徵金額就高達5,283億元。雖然立法院曾三讀通過將部分稅收「還稅於民」，每人發放1萬元，但卻遭行政院以「違法違憲」為由否決。這筆鉅額超徵背後所暴露的，不只是預算預測的誤差，更是國家課稅態度上的結構性偏差與稅務文化的深層問題。
性善性惡之說，千年來吵不停，有罪無罪之辯，一年來報不停。有律師表示，如果真的證據確鑿，幹嘛還要靠羈押來逼人。
京華城案開庭，檢方一聽到法官說7/24得詰問完畢，可能問到很晚後，竟問會不會有疲勞問題？遭法官反問：「你是會怕證人疲勞嗎？」惹來哄堂大笑。辯護律師都議論紛紛：「偵訊的時候你問到半夜都沒問題……。」一段小插曲，確實好笑，可是對當事人來說，一點也笑不出來。一進入調查程序，檢察官有絕對的權勢，以致於濫權辦案理所當然。
日前真理大學吳景欽教授指出，行政執行署自90年設立以來，便取代原本由法院進行的公法執行，但其缺乏中立性與正當性。根據憲法第八條，限制人身自由必須由法院裁定，但行政執行署卻可直接限制人民出境，明顯違憲。行政執行署是違憲機關，應全面檢討甚至廢除，並回歸由法院主導執行權，以確保人民的基本權利不被恣意剝奪。
買車有繳關稅、貨物稅、汽燃稅、牌照稅等等，真是萬萬稅，也是一頭牛被剝了好幾層皮標準的寫照。萬一車主隔年忘了繳汽燃稅或牌照稅，甚至是違規罰單忘了繳，會被國稅局或是執行署連課加罰不知要多少，然後會再發給稅官稅務獎勵金，這時車主是忘了繳，沒收到掛號信，之後國稅局再把欠稅案移送給行政執行署執行催稅，行政執行署也是用掛號信催討，又是讓行政執行署查封、拍賣、沒收等等將之結案，執行官又領了一筆績效獎金。可憐的百姓又被剝了一層皮！