2026年兩公約國家人權報告將第四次接受國際審查，台灣人權與國際水準究竟存在多大差距？在呼應2025年聯合國人權日的研討會上，各界專家學者提出精闢見解。兩公約不只是象徵性的承諾，更是國家必須履行的義務。真正的法治在於「國家守法」、在於保障人民的尊嚴、自由與財產權，而非以重典加重刑罰，或程序瑕疵要求人民承擔不義後果。呼籲政府正視法稅與人權問題，儘速落實轉型正義、修補制度漏洞，讓公權力回到法治軌道，讓人民真正感受到國家保障，不讓人權悲劇在台灣重演。
既判力無限上綱？ 行政程序法第117條是解方
中正大學財經法律學系特聘教授黃俊杰研究：太極門案刑事判決已確定敬師禮屬贈與性質，行政院跨部會調查亦有7,401份申明書佐證，均屬新事證，但81年度確定判決未予考量。國稅局在部分年度認定所得為零，卻在81年度認定為補習班並維持課稅，與司法判斷互不一致。此矛盾已對納稅者基本權利造成侵害，呼籲重新檢討既判力在稅捐案件中的適用範圍，以確保實質正義與憲法人權保障。
台北律師公會人權委員會委員黃帝穎律師表示：民國81年的課稅處分，因稅務機關對前後共五年性質相同的所得皆認定為贈與免稅，唯獨對該年課稅，此舉已明顯違反了源自憲法平等原則的「行政自我拘束原則」，屬違法行政處分。稅務機關應當依據《行政程序法》第117條賦予的自我反省機制，主動撤銷過去的違法處分，徹底反省並更正錯誤，才能建構更好的自由法治環境。
輔仁大學法律學系教授暨法律學院院長吳志光：行政程序法第117條本意在糾正行政機關的違法處分，卻被限縮為行政機關的職權，不承認人民得以主張請求權，加上既判力常被無限上綱，使第117條形同空文。太極門案是典型違反平等原則的案例，「一樣的納稅義務人，一樣的課稅事實」，僅81年度有爭議。依第117條請求撤銷違法課稅處分，不僅合法，更是維護法治與人權的必要途徑。
輔仁大學兼任教授黃錦堂表示，解決太極門案有二個途徑：一是主張這個行政處分應該是無效的；二是行政程序法第117條撤銷，問題在於事務官的執見和態度，纏鬥這麼久就表示有冤屈，高階事務官如國稅局局長、賦稅署高階事務官應該好好研究案件。尤其，政務官更應該被苛責，不夠悲天憫人，不能夠苦民所苦。太極門這麼堅定的主張，師父帶領弟子做出那麼多的貢獻，對整個社會是一股正面清流，應該好好珍惜，想辦法解決。
法官痛心：法治國不容許不公不義的判決
前臺灣高等法院法官兼庭長兼任審判發言人溫耀源表示，在法治國家，不容許不公不義的判決存在，然而，台灣太極門案中，同樣是弟子給師父的「敬師禮」贈與，在多數年度被認定為免稅，唯獨81年度被認定須課稅，違背了公平正義，違背了憲法，違背了很多保障。政府不僅未積極解決問題，甚至以強制執行的方式將太極門修行聖地收歸國有，實為「最糟糕的示範」。
中正大學財經法律學系兼任教授林文舟表示，國家依法行政是最重要的，如果行政機關處分違法，應該是勇於糾錯，才是國家存在的目的；不該以「法的安定性」為藉口，一路錯到底。林文舟建議，即使判決確定，政府行政機關還是可以依第117條撤銷原處分。
前臺灣高等法院臺中分院法官兼庭長袁從楨律師分析：太極門81年度稅案的判決有兩個問題：程序違法與實體違法。所得稅法第83條之一，間接推計課稅的前提是：要有明顯逃漏稅嫌疑，更重要的是報請財政部核准，但在太極門案都沒有。當時賦稅署副署長許春安都說，是稅務機關錯了，缺少這個環節，而且不能補正，就應該認輸。他建議：政府可以主動依行政程序法第117條撤銷。
前臺灣基隆地方法院庭長陳志祥律師認為，太極門案是一個很重要的人權案件。既然是國家的錯誤，就是要改掉，用行政程序法的第117條去把它撤銷，這是最好、最快做得到的方法。
落實兩公約保障人權 平反假案樹立民主典範
會計師王明懿指出，太極門假案乃因行政機關違誤導致，台灣既然已將國際人權兩公約內國法化，政府各部門有「政治責任」與「法律義務｣，提供有效救濟。即使是確定判決，行政機關仍有義務依《行政程序法》第117條自行撤銷違法稅單；法院也有義務直接援引兩公約給予有效救濟；而立法機構也有義務針對司法程序中再審之阻礙，儘速修法以提供權利救濟之途徑。
會計師莊美慧表示，聯合國人權事務委員會第22號一般性意見指出，內在信仰自由為絕對權利，外在實踐須以法律為依據。太極門是古老氣功武術修行門派，屬於公政公約第18條宗教或信仰團體之範疇。太極門案中，國稅局未查證即課稅並重罰，甚至拍賣道場預定地，違反公政公約保障的宗教信仰自由，破壞修行團體的正常運作，與國際人權標準明顯背道而馳。
前檢察官黃靖珣律師表示，近三十年來太極門師徒為自始遭錯誤認定所得性質之稅單疲於奔命，依然未獲有效救濟，違反公政公約第2條第3項與第31號一般意見書所保障有效救濟之基本人權，成為台灣政府侵害思想、信仰自由之指標案例。【記者李英修報導】
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