國家賠償法第13條卻設下了人民對國家請求損害賠償的「不可能任務」，因為要論法官、檢察官的職務上犯罪確定，在官官相護、本位主義心態的保護下，簡直是沒有期待可能性，而與「駱駝穿針孔」一樣困難。政府付出巨額的冤獄賠償金，可見台灣的冤獄氾濫，而這筆錢全部由全民買單；長久以來檢察官濫權違法起訴者，後來大多以無罪定讞，因而對於「冤獄」好像是家常便飯，反正一旦造成「冤獄」就由國家來「賠償」，法官、檢察官都可以「放心大膽」的起訴及審案，卻不用擔負「冤獄」的後果。老百姓面對違法濫權的執法人員，就只好任其宰割了，因而在尊重人權的前提，又何必等到「冤案」，才亡羊補牢去「賠償」？

太極門修行預定地兩次遭違法拍賣不成被直接收歸國有，民主人權被踐踏，訴諸公理的無力更讓人心生絕望。宗教信仰自由、言論自由不可被剝奪，法國哲學家盧梭提倡「天賦人權」，歷史證明天賦人權要靠不斷爭取奮鬥才能得到。太極門不是在為自己爭取利益的，誰知政府發動了宗教掃黑的政治整肅，讓檢察官製造假案起訴一個無罪無欠稅的宗教文化修行團體。

台灣濫權起訴的現象較嚴重，故法官作出無罪判決的比例比日本高出很多，顯現台灣的司法人權被戕害很嚴重。過去曾有檢察官濫權瀆職，指揮各部會、媒體等協同辦案，用盡手段迫害被告。更可怕的是甚至長官不但沒有懲處他，反而讓他升官發財，這要如何獲得百姓對司法的信任；所以現在要司法改革，法官法除了敘獎外，也應要有懲處，甚至淘汰的制度。

在台灣，行政救濟是對人民是穩輸不贏，無效的行政救濟制度，無疑是再一次凌虐受侵害的人民！政府動不動即以凍結資產、拍賣、管收、限制出境等有違憲之虞的方式對待人民，訴願要先繳三分之一稅金，等同財政部國稅局強迫人民認錯繳稅。

國立中正大學財經法律學系特聘教授黃俊杰表示，推計課稅前提是課稅的基礎事實存在，最高行政法院107年已判決太極門是氣功武術修行門派，不是補習班，因此太極門81年度稅案是一個有問題的判決，而這個課稅的基礎事實是不存在的，如果就一個不存在的事實而逕行推計，並且產生的錯誤判決，在事後仍然沒有經過適當的恢復，就是人民要平復司法不法與行政不法了！因此行政執行署、國有財產署及國稅局後續的這些作為是站在不法的基礎事實上，他們所做的承受及移轉證書，以及接收為國有財產，這些過程應該要做法律的解釋。另外 ，這個錯誤判決是否需要原處分機關重新調查或新作為？也是本案須要去釐清的地方。