台灣首位宗教自由無任所大使布興‧大立，擔任牧師服事42年， 於2025年6月11日在玉山神學院舉行盡程退休感恩禮拜，服事期間他曾經三度有其他機會想離開上帝的職場，但是當夜深人靜的時候，他掉下眼淚，內心很沉重，決定繼續留在上帝的職場，繼續做上帝的工作。2019年布興‧大立接受蔡英文總統遴聘，代表政府在宗教自由議題方面加強國際連結與合作。大家很好奇是什麼樣的機緣，讓他擔任牧師服事42年？

布興‧大立表示，自己的家族是在新竹後山頭目的家族，已經是第五代了，他的爸爸是大兒子，他本身也是孩子當中大兒子，從他的阿祖開始成為基督徒以後，他自然也是基督徒，從小都是在基督教會長大。很多部落都是有教會的。從國小到初中在教會，常常聽到長輩們在講的一件事情，「為什麼國民政府來到臺灣，不跟我們講，突然間將我們都在使用的祖先三四百年來留下的土地，就劃為林務局國家的土地。」

長輩們到教會哭著訴說，對不起祖先，祖先的血汗都在那邊，甚至連祖先骨頭都在那邊啊！「沒有拿到我的土地，死不瞑目」「回到天堂，我還是要抗議這個政府」，長輩們沒有辦法接受，所以告到法院，但是法院拖延10年、20年、30年下來，原告就已經過世了，結案了以後就變成國家的土地。「政府應該是照顧我們，來照顧我們的土地。」國家公權力不應該予取予求，布興‧大立心中產生要公義、平等的想法。

布興‧大立回憶，讀國小的時候在學校講方言會被罰，會被打手心，然後再來就跑操場，胸前掛個牌子，不講方言。所以他不喜歡讀書，六個年級當中一個學期能夠去上一個月，就已經了不起了，所以高中就在教會的學校讀書，畢業以後再考上神學院，很幸運的在教會學校有國外的基督徒的老師在教，才知道政府是不對， 我們有自己語言權，信仰最重要的是守護我們的人權， 就是我們的語言權、文化權、生命權。

有人以為在教會太八股？說信仰只有禱告、唱歌、讚美？布興‧大立表示，其實不是這樣，他用基督教的信仰，獻身做追求公義、和平、民主、自由，不同的宗教、不同的黨沒有什麼對立，就是這樣他一獻身42年了。回想這些年雖然是辛苦 ，又看到現在的社會有一些亂，但是基本上台灣公民社會心中有一把尺，所以這就是我們在做的。

在陳水扁政府的時代，總統府內有設一個人權委員會，布興‧大立是唯一的一位原住民人權委員。台灣原住民的人權，已經跟土地跟山靈結合在一起，也就是土地是我的生命，高山是我的父親，山靈是我的弟兄，花草樹木就是姊妹，山峰就是我們的呼吸，河流就是我們的血液，將人權跟自然山靈結合在一起。他整理原住民的人權報告，在雜誌裡發表，在不少的書上也有出現，這樣的理念有位在德國讀書的學生看到如獲至寶一樣。

對於幕後默默支持他的牽手──師母，也是原住民第一位女牧師，布興‧大立表示，自己很不自在說對師母的愛。師母常鼓勵他是研究型、讀書型的，並說是恩賜啦，雖然布興‧大立不想考，但沒想到師母就替他報名，給他一個准考證，叮嚀他要去考試，最後也順利考上了。所以都是師母一直在推的，然後五個孩子在讀書，都是師母照顧，非常感謝。

退休後布興‧大立接受玉山神學院董事跟院長的邀請，繼續留下擔任客座教授，因為他希望傳承神學跟生命經驗，過去的那種不公義的要繼續去守護，並影響原住民年輕的人，要接棒。布興‧大立認為推動宗教自由民主的社會，是信仰裡最高的一個價值，如同太極門在推動世界和平，要繼續推動下去，雖然我們的力量很小，要常常去講，積少成多，對世界人類都有幫助。他稱讚太極門推動世界良心與和平受到各國的注意，大家應該要感謝並一起推動。

【記者 劉申銘報導】