臺灣財經刑法研究學會理事長/法稅改革聯盟發起人陳志龍表示，當日論壇主題「以民為本，良心行政」相對的是「以官為本，狠心行政」。陳志龍諷刺「官」非常博學，甚麼都是以他為主，領袖最博學卻是最無知的人。為什麼這麼強大，卻脆弱到連為人民平反都做不到？平反如此容易，卻不做！

國立中正大學財經法律學系特聘教授黃俊杰分析，(民國)81年度稅案的判決是有問題的，應該要回歸最重要的部分，必須要回到敬師禮的本質，是文化宗教信仰的自由，是公政公約第18條、經社文公約第15條，以及一般意見書所肯認的，也是憲法第13條宗教信仰非常重要的核心。良心行政就是依法行政，期盼太極門案能獲得平反，並透過太極門經歷的苦難去拯救更多的納稅者。

國立高雄大學法學院財經法律學系教授張永明強調要良心行政，良心不見了，這對受害者來講很沉痛。太極門案一開始就有偏差，各方專家學者把相關的疑點不斷地做釐清，讓稅制改革有了很強烈的動力。

東吳大學法律學系專任教授陳清秀提出，世界公民四海之內皆兄弟，也都是上帝子民，要效法天地良心、慈悲、博愛的心。政府更應講道理、更應是表率，不能「橫柴入灶」亂殺無辜、殘害人權，一個公益團體竟然被沒收財產，違反天理天道，這是很危險的事。太極門案不公不義要平反，協助台灣建構更良善的法治社會及稅法體制。

 

行政應自我拘束遵守平等原則 撤銷錯誤的處分

東吳大學法學院暨法律系專任教授葛克昌指出，太極門案有很多的問題，例如限制出境。稅捐稽徵法第24條第3項對於個人欠稅罰「得」限制出境，是屬於裁量行政，稽徵機關因法律訓練不夠，對欠稅超過一百萬都限制出境，法官也沒好好監督，把它撤銷。限制出境是最後不得已的手段，對物的保全沒有效果以前，不能限制出境；但實務上，卻沒有照這個規範去做，違反了行政自我拘束，違反平等原則。在全世界，台灣限制出境的比例非常高，稽徵機關應該要保障人權，不能只顧稅收而便宜措施。

前國立臺灣大學法學院副院長邱榮舉分析，太極門案最主要是具有強烈的政治整肅迫害的性質，蔡英文總統、民進黨執政一再強調轉型正義，就必須趕快解決太極門案。太極門案是重要的指標，特別是行政院院長，趕快好好處理太極門案。

德國歐斯納布魯克大學(Osnabrück University)駐台教授連福隆指出，太極門自身遭受冤案迫害，仍未平反，反而去拯救很多稅災，是所有被政府欺壓受害者的代言人。租稅的終極目的是保護人權，人權兩公約的精神是無罪推定，行政執行署不是司法體系，但卻可以限制人民出入境，沒收人民的財產，還不需要按比例原則。一個行政機關竟擴權到這個程度，台灣轉型正義正在開倒車，僅憑一個年度稅案的錯誤判決，竟把太極門整個修行預定地都沒收掉。

台北律師公會人權委員會委員暨律師黃帝穎提及，實質法治國的概念是惡法非法，錯誤的法律不但不用遵守，更要導正它的錯誤。行政機關對同樣的事物相同的本質，不能恣意專斷，太極門案都是同樣的敬師禮是贈與，在法治平等原則下，行政機關應該要行政自我拘束，不能初一、十五不一樣，唯獨其中一年要課稅，這是不容許的！太極門案應糾正，甚至是究責，避免回到過去恣意專斷、行政獨大的時代。行政程序法已提供機制，就算救濟期間超過，行政機關還是有義務更正過去做錯的行政處分，避免重蹈覆轍，一錯再錯，這是法治國家的要求。