新興宗教研究中心創始人和理事長Massimo Introvigne研究「太極門案件中掌權者的貪腐」，直指「當貪腐發生在最具權力的那些人身上，就是最糟糕的貪腐。」

Massimo表示，在現代國家這樣的複雜社會中，我們的確需要政府部門和官員。公務員應該是國家的監護人，所以當官僚們被允許定義目標而忽視目標本身時，就會發生「貪腐」，而且是「掌權者的貪腐」。在太極門案件中，官僚們忘記或者主動忽略了本身是「公務員」，應為國家更深層目標、人權和人民福祉而服務；相反地，卻認為自己被要求保護官僚主義，更遑論他們試圖獲取獎金藉此更加富裕。

Massimo強調，太極門案件中的「貪腐」，已經不只攸關稅和金錢，它侵蝕了一個國家的靈魂，深深地腐化了它。「唯有解決太極門案件，才能阻止對台灣靈魂中的正直被逐漸侵蝕與毒害，正如同歷史所告訴我們的，這樣的過程通常會導致一個國家滅亡。」

 

貪腐是人權問題獎金助長政府日趨腐敗

Pontifical Salesian大學宗教社會學教授PierLuigiZoccatelli指出，越來越多聯合國的文件將貪腐視為人權問題。毫無疑問，貪腐在太極門案扮演相當關鍵的角色，1992年的稅單及2020年拍賣和沒收太極門修行聖地，就是一個典型的貪腐故事。

「為什麼國稅局和行政執行署的官員會這樣做？」PierLuigi深入剖析，因為台灣有一個奇怪的制度，官員根據稅單和強制執行結果能獲得獎金，被台灣和國際知名學者譴責不道德，該制度造成了巨大的利益衝突。「除非官員們都是天使，否則這個制度也會助長政府越來越腐敗。」

PierLuigi表示，腐敗是一國的內政，政府應該要能察覺、懲處並糾正它。「當人權受到侵犯時，就是一個國際人道主義問題，國際社會和各個國家都有權利和義務進行干預。」

PierLuigi強調，「國家應該根除貪腐，因為貪腐阻礙公民『充分』享有人權。」他總結：第一、根據聯合國共識，《經濟、社會及文化權利國際公約》第2條第1款規定貪腐是對人權的侵犯。第二、台灣將《經濟、社會及文化權利國際公約》作為其國內法的一部分，就應該遵守。第三、貪腐在太極門案中的不公正稅收與強制執行迫害扮演相當關鍵的角色，侵犯了太極門師徒的人權。第四、台灣應適用《經濟、社會及文化權利國際公約》，平反對太極門的不公與不義。