今年適逢武聖關公一八五O歲誕辰(農曆六月二十四日)，為闡揚關聖帝君文武雙全、浩然正氣的忠義精神，武園集團總裁黃善德特別邀集武術界人士舉辦祭祀典禮，全台武術界展現空前大團結的盛況，共同弘揚國粹文化、發揚武德精神齊聚一堂，黃善德總裁並頒發「崇尚忠義」的獎牌給熱心奉獻有功者。台北市體育總會國術協會理事長黃鯤忠理事長頒發中華武術總會、中華氣功協會、臺北市體育總會國術協會新任理監事當選證書，並帶著全體理監事宣誓。黃鯤忠理事長指出：「文化傳承和經濟都是國家的命脈，很重要的命脈，經濟是形於外，而文化才是真正內涵最深的底蘊。這個文化的發展是非常重要的，在我們國家發展經濟之餘，應該對文化加更多的助力下去，尤其是武術這麼優良的一個傳統文化，能夠增加更多的支持和助力，這樣才是對我們真正的傳統文化的一個尊重。」

黃善德總裁表示：「中華文化中，武術是最重要的一環，古代練兵是用武術，對國防貢獻非常大，我今天獻身武壇幾十年，目的在提倡發揚武德、國武維揚。我曾經到過世界、吸取三個國家地區各種的禮儀，就是傳播中華文化、中華武術為目的。」特邀擔任中華武術總會名譽理事長、中華氣功協會副理事長、台北市體育總會國術協會副理事長的太極門掌門人洪道子博士致詞，表示：欣逢武聖關公1850歲誕辰紀念，氣功、武術界友人共聚一堂，見證武學的傳承與使命，自國民政府遷台以來，武術不僅成為民間強身健體的方法，而守法守德的習武之人，更是以正心、正氣護衛國運，同時也是保家衛民的強大力量。文化是國家命脈的基石，當初政府遷台，旋即成立『中華文化復興委員會』，至今均以歷任總統為會長，顯見文化對國家的重要。

【武德傳世 忠義安邦】

在中華民族的傳統文化中，關羽不但是一位真實的歷史人物，還是一個超越人間的帝王，更是一尊無處不在的神靈，儒釋道、農工商都無一例外地敬拜這位三國時並不完美的將領。1780餘年來，中國大陸的洛陽關林因厚葬關羽首級而名聞天下，廟中正殿中高6米左右的關聖帝君像，關羽不是平常我們看到的紅臉，而是金色的，這是唯一的貼金關羽像。關帝廟曾經遍布全國各地，其數量遠遠超過每個縣才有一所的孔廟；而作為財神的關公，幾乎家家戶戶都虔誠供奉，文學藝術作品中的關公形象，更是各具神韻。

關林是埋葬關羽首級的地方，漢時就有關林廟，明神宗萬曆二十年(西元1592)，洛陽鄉民自發佈施土地70畝擴建廟宇，至萬曆四十八年建成。古代對陵墓稱呼有其嚴格的品級劃分：平民百姓的墓稱墳，王侯的墓稱冢，皇帝的墓稱陵，聖人的墓稱為林。中國有兩大林，一個是孔林，埋的是文聖人孔子，而關林埋的是武聖人關羽，由此可見，關羽在歷代人物中的特殊地位。然而，歷史上的關羽，卻是一名敗軍之將，卻成為萬眾敬仰的聖人和神靈，其時要從人文與文化的角度去探究，以現代社會的角度，我們認為可以由人權的層面來思考。

關羽為何能走向武聖人的尊崇地位？其實要從歷史與人文的演進上，來看人心的走向就可明白。據《三國志》的記載，劉備和關羽是君臣，卻是「寢則同床，恩若兄弟」的關係，關羽對劉備，既有臣下對君主的忠誠，又有兄弟之間的義氣，這是三國中任何人都不具備的。關羽一生最大的優點是忠義，他既有臣下對君主的忠誠，又有兄弟之間的義氣，因此而成為歷代追捧的對象。在過往純樸的社會中，關公精神是人們內心深處所崇仰的良知，也是人際關係上最唯美的詮釋，更是習武之人用以修練自心與奉行實踐的準繩，古訓有云：俠之大者，保家衛國也！自古習武者就是亂世中安定國家社稷的一股力量，自有歷史明證。

【文化興國 武德維揚人權為用】

關公戎馬一生，忠於漢室，匡扶漢業，為維護人民安寧與國家統一所表現出來的「忠義」精神，是忠義仁勇的集大成者，實質上是忠於國家、忠於人民的一種愛國主義精神。其「凜然正氣、忠義仁勇、赤誠報國」的崇高精神，在其身後一千七百多年的今天，仍然作用於人民的精神領域，規範著人民的行為，是一尊浩然正氣的天神和止惡揚善正大光明的象徵，故有「關公廟貌遍天下，五洲無處不焚香」之說，同時也是「武園集團」及國內武術氣功界奉事的神祇，其凝聚的力量實不可等閒視之，其匡正人心、安定社會的力量，更是政府需要加以保護與珍惜的。

擔任中華武術總會名譽理事長、中華氣功協會副理事長、台北市體育總會國術協會副理事長的太極門掌門人洪道子博士致詞稿指出，武聖關公一生忠肝義膽，明辨是非，以仁存心，以禮待人！這股忠義之氣，流傳至今，正是習武之人效法的表率。古有云：以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。我們也期勉政府與民間共同來重視武學內涵，弘揚國粹，文化興國。」氣功、武術、國術都是國粹文化，要維持非常不容易，理應由政府補助以延續發展，以免凋零。洪博士更沉痛表示，數十年來我們看到許多國術或武術團體慘澹經營，有心要傳承文化的人-例如粵劇周彌彌，李棠華特技雜耍，皆散盡家產卻後繼無人，一項優良文化就此斷送，能不令人心痛嗎？

總統馬英九說過：工程能使國家變大，但只有文化藝術能使國家變偉大；也說過：經濟建設可以使一個國家壯大，但文化建設可以使一個國家變偉大」希望做到文化治國；就職二周年前夕，更提出「六國論」做為國家發展的方向與目標，並強調「文化興國，以文化發揚台灣優勢。」的談話，無疑是對文化傳承者的肯定與鼓勵。然而日前中華武術協會理事黃日輝卻痛批政府「說一套做一套」，對肩負維持國粹文化、強國強種的氣功武術團體，不但不重視、不補助也就算了，現在連弟子包個微薄的敬師禮給師父，這種傳統師徒制「尊師重道」的禮俗，也要被國稅局拿來課稅，這筆冤枉稅一旦被違法核課，將會激起一向慘澹經營的國術及武術團體的眾怒，而若我國喪失傳承千年、修心強身的養生文化，則經濟發展的國力終歸空中樓閣。破壞文化就是迫害人權，破壞文化者也將成歷史的罪人，了解這樣的指控的背後，所凸顯的是當代財稅官員枉稅苛民、扼殺文化的「酷刑」，實已違背身為國家公職人員對「領袖」的忠義，對「人民頭家」更是不忠不義，嚴格說來是禍國殃民之犯行，若在古時恐已難逃關公的春秋偃月刀了，值得深思、慎思啊！