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個人良心自由協會(CAP-LC- Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience)是在聯合國經濟社會理事會（經濟及社會理事會）具有特殊諮商地位的非政府組織，向聯合國人權理事會第55 屆會議提交了書面聲明，並於 3 月 5 日發布。

 

內文：

在幾個國家中，濫用稅法歧視宗教和心靈團體是一個嚴重的問題。雖然稅收豁免應該是一個賦予宗教和心靈團體的權利，與其教義和受歡迎程度無關，但一些國家卻將其武器化，用來歧視不受歡迎的組織。法國對耶和華見證人等團體的情況是眾所周知的，法國曾試圖歧視被其標籤為「邪教」（sectes）的心靈團體，但在歐洲人權法院輸掉了多個案件。日本也試圖剝奪宗教法人地位和免稅團體的地位，而這些團體受到強大的遊說團體和媒體的反對，主要是出於政治原因。

於2024年1月9日在中華民國台灣台北，台灣大學舉行了一個重要的論壇，由多個組織共同主辦，包括獲得聯合國經濟及社會理事會(ECOSOC)認可的非政府組織世界公民總會、臺灣財經刑法研究學會、國立中正大學財經法律研究中心、平反1219行動聯盟、法稅改革聯盟，以及「良心時代」運動。

該論壇邀請到了義大利的馬西莫·英特羅維吉（Massimo Introvigne）和英國大不列顛及北愛爾蘭聯合王國的艾琳·巴克（Eileen Barker，OBE）等知名國際宗教學者，以及幾位法律專家進行演講。巴克提出了「事前型國家」和「事後型國家」的區別。她認為，「事前型國家」是在心靈團體犯下任何罪行「之前」，就預防性地打壓他們認為可能會威脅政府的心靈團體。而「事後型國家」則只在罪行發生「之後」進行懲罰。理論上，極權政權是「事前型國家」，而民主制度是「事後型國家」。但巴克指出，在實務上情況並不那麼清楚。例如，法國是一個民主國家，但政府發起的針對被污衊為「邪教」的團體的運動更像是「事前型國家」的典型。

陳志龍是「臺灣財經刑法研究學會」主席，也是稅法改革聯盟的共同發起人，他提到導致這些問題的四個「陷阱」。前三個陷阱分別導致政治人物控制或不當影響立法、司法和金融系統，而第四個陷阱則讓濫權的官僚控制了行政。結果是，一個公民看不見的「地下皇帝」掌控了整個系統。

陳及其他演講者都提到，太極門案是當今世界上最嚴重的稅收被武器化以歧視心靈修行團體的事件之一。太極門是一個古老的氣功武術修行門派（類似於一個學派）。它成為了一場1996年政治動機下，鎮壓多個宗教和心靈團體的受害者之一，其師父（太極門的掌門人）和其他人被逮捕，儘管後來他們在所有審級的判決中，包括最高法院，都被判無罪，包括逃稅等的所有指控。

然而，作為他們勝訴的刑事案件的副產品，國稅局開出了稅單，聲稱太極門弟子們給師父的「紅包」不是免稅的禮物，而是一所（不存在的）「補習班」學費。最後，國稅局同意將所有這些捏造的稅單更正為零，除了1992年度的稅單之外，因為它出於技術性原因維持了該稅單。從邏輯上講，這是沒有道理的，因為1992年的「紅包」與其他年份並沒有不同。然而最後，1992年的稅收案導致苗栗地區，太極門弟子視為神聖的土地被查封、拍賣失敗，並被沒收，他們打算在那裡建造修行中心和教育設施。奪回這片土地的嘗試迄今尚未成功。

正如陳在論壇中所述，這個案件中的一切都是虛假的：假罪行、假稅單、假調查、向媒體洩露的假消息。隨著中華民國台灣的新政府即將就職，爭取個人及組織良心自由協會(CAP-LC)呼籲他們將解決太極門案視為當務之急。並敦促所有政府不可將稅收用作對宗教和心靈少數群體的歧視武器。

原文連結：

Written Statement HRC 55 Violation of the Democratic Principles and Misuse of Tax Laws to Discriminate against Spiritual Groups