By Marco Respinti*
作者：馬可·雷斯賓蒂*
作者介紹：
馬可·萊斯賓蒂（Marco Respinti）是《國際家庭新聞》（International Family News）的總編輯，也是意大利一名專業記者、散文家、翻譯和講師，以及國際新聞工作者聯合會（IFJ）成員。一直以來，他都在向意大利國內外多家印刷類或在線期刊雜誌投稿。他翻譯、編輯過很多著作，其中包括埃德蒙·伯克（Edmund Burke）、查爾斯·狄更斯（Charles Dickens）、托馬斯·斯特恩斯·艾略特（T.S. Eliot）、羅素·柯克（Russell Kirk）、約翰·羅納德·魯埃爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）、雷吉娜·佩爾努（Régine Pernoud）及古斯塔夫·蒂本（Gustave Thibon）的作品。此外，萊斯賓蒂是羅素·柯克文化復興中心（Russell Kirk Center for Cultural Renewal）的一位資深成員，該中心是美國一家無黨派、非營利性教育機構，總部設於密歇根州米科斯塔。他還是歐洲復興中心（Center for European Renewal）的創始人兼委員會委員，該組織是一所無黨派、非營利性的泛歐教育機構，總部在荷蘭海牙。他同時也是歐洲信仰自由聯盟諮詢委員會（Advisory Council of the European Federation for Freedom of Belief）的委員。萊斯賓蒂現同時擔任學術出版物《新興宗教研究中心期刊》（The Journal of CESNUR）和關注中國宗教自由與人權狀況的《寒冬》雜誌主任。
新的一年已來臨，用數字計算年份引發了一些思考。2025年是21世紀的第一季度，也是西方曆法新千年的第一季。當然，西方日曆也在「西方」（無論其界限為何）之外被使用，至少作為其他地方性和傳統曆法的補充，這些曆法屬於不同的民族和文化。這樣做是為了促進各種性質的溝通和交流。
2025這個新年關於太極門案的第一次網路研討會就在這一天舉行，這一天對台灣的中華民國來說是一個非常重要的日子——這個國家發生了許多美好的事物，但不幸的是，也發生了令人悲傷的太極門案。這一天被稱為司法節，紀念了對中華民國及臺灣人民的重要事實，也對臺灣民主，甚至全球民主具有重要意義。
數十年前，1943年1月11日，中華民國實現了全面法治，使司法上得以獨立，當然這指的是大陸的中華民國，但因為嚴峻的政治因素而不得不遷往台灣時，這一狀況仍得以延續。
正如我們早期在本系列的網路研討會中指出的那樣，完全的司法獨立使得一個國家成熟和擁有主權。1943年1月11日，中華民國成功消除了在19世紀和20世紀期間，大國以武力(強行逼迫中華民國)賦予某些西方國公民的法律管轄豁免權。
回來談年份和數字。2025年的開始提醒我們，正如我們在本系列網路研討會以及演講、文章和書籍中經常強調的那樣，太極門因從未犯罪（這一點臺灣各級法院反復確認）而被迫承受的苦難，已經過了驚人的28年。當提到四分之一世紀時，這更能激發人們的想像—2025年表示新世紀和新千年的開始。對於一群被證明無罪的公民來說，這是一個相當了不起的記錄。然而，2025年再次提出了這個想法，這提醒我們，太極門案其實已經持續超過四分之一世紀，太極門始終沒有犯下任何罪行，卻已進入其第29年的悲痛歲月。
因此，在這個特殊的年份、這個新季節，很適合以每個人的宗教、信仰或良心自由的名義來開始為太極門宣傳。司法節提醒大家：八十多年前，確切的說是八十二年前，中華民國就已消除了法律上的一切差異，以及法律之下的一切不平等待遇，成為一個完全獨立的國家。然而，儘管有這個關鍵事實，82年後，中華民國的一些公民，尤其是太極門的師父和弟子，在中華民國的司法制度中仍然受到不平等對待。他們面臨的法律後果與他們無辜的身份（如許多法律法院，包括最高法院的判決所示）不相符，這對一個宣稱法治是民主支柱的國家來說是難以想像的。
其實就剩下幾個簡單的問題：面對如此赤裸裸的不公，中華民國如何安然享有並慶祝第82個司法紀念日？過去28年，中華民國一直拒絕給一群和平、守法、愛國的國民平等的法律待遇，如何能充分享有並慶祝司法節？中華民國的政治與法律體制如何能容忍其民主地位明顯下降？世界怎能假裝沒看到這個國際民主的失靈？
為了尋找答案，文學幫助了我。1919年8月6日，美國作家約翰斯頓·麥卡利（Johnston McCulley，1883-1958年）在廉價雜誌《全故事周刊》上發表了小說《卡皮斯特拉諾的詛咒》，這部小說標誌著一個令人難忘的小說人物佐羅的誕生。這是一位優雅的紳士，化身為蒙面英雄，與惡棍作鬥爭，為加州的老西班牙窮人和被壓迫的人民而戰。他的綽號在西班牙語中的意思是「狐狸」，他敏銳、聰明、勇敢，是一位偉大的劍客，優雅、吸引人。
他的故事很容易被搬上銀幕，被改編成1920 年由美國演員道格拉斯·費爾班克斯（Douglas Fairbanks，1883-1939 年）主演的著名電影《佐羅的印記》，以及由美國演員蓋伊·威廉斯（Guy Williams，1924 年）演繹的電視劇。當時，佐羅也以漫畫和動畫片的形式出現，在最近的電影中，以西班牙演員安東尼奧·班德拉斯的角色出現，2024年西班牙製作了一部全新電視劇，由西班牙演員米格爾·伯納德奧擔任主角。
著名的智利裔美國作家伊莎貝爾·阿連德在2005年的小說《佐羅：傳奇開始》中為這個人物創造了一個令人著迷的新傳記。佐羅最有趣的方面之一是他的出身以及他的後代。麥卡利的靈感來自保守派甚至反動的匈牙利裔英國作家埃瑪·奧爾奇男爵夫人（1865-1947年）的小說，她在20世紀初創造了「紅花俠」這一角色，即英國貴族變身的戴帽子復仇者。法國大革命（1789-1799年）期間，他成功渡過英吉利海峽，與法國的雅各賓黨作戰。《紅花俠》的原型是歷史上真實的天主教主角，他們在1793年至1794年間在法國西北部旺代反抗雅各賓黨，並遭到屠殺，這場屠殺被稱為「種族滅絕」。奧爾奇男爵夫人使用的模特兒/主角很可能是羅什亞克蘭伯爵亨利·杜·維吉爾(1772-1794年)，他年紀輕輕就擔任旺代天主教和皇家軍隊總司令，21歲時卻戰死沙場。
但反過來，這位來自旺代的佐羅卻成為了另一位偉大的虛構英雄蝙蝠俠的原型，或者成為了想像中的哥譚市中一位百萬富翁的原型，他變成了另一位正義的黑闇騎士。這是由美國漫畫家米爾頓「比爾」芬格（1914-1974）和羅伯特「鮑勃」凱恩（1915-1998）於1939年5月的美國雜誌《偵探漫畫》上所創作的。
這裡的奇特之處在於，這些英雄的戰鬥，在歷史與虛構交織的地方，總是防禦性的，從不攻擊。他們都是沒有超能力的普通人，他們盡量避免使用暴力，只在絕對必要時才使用暴力並限制損害。這些真實歷史英雄的虛構對應者也避免了殺戮，因為作者的力量可以做到這一點。
即使那些應該維護正義的人背叛了正義，他們仍然堅持真正的正義，這一基本想法在佐羅的許多冒險故事中都有體現。其意義是：當法律不能服務於正義時，正義就有權不為法律服務。當然，這些故事是虛構的，但在現實生活中，這意味著：法律應該始終體現正義，否則正義就變成了法律任意決定的樣子。而且，正如太極門案在28年的歷程後，以及在2025年這個特殊的年份所充分表明的那樣：法律有時可能並不公正。