臺灣財經刑法研究學會理事長/法稅改革聯盟發起人陳志龍表示，國際認證台灣有流氓官僚嚴重影響台灣的民主法治、人權，導致台灣產生二二八與白色恐怖事件、美麗島事件、1996年太極門事件、竹北919事件等。聯合國設立的主軸：和平、尊嚴跟平等，台灣剛好面臨這三個主軸的嚴重問題，但加害人是公權力機關，政府少數的官僚迫害人民，人民尋求正常的法律途徑卻哭訴無門，台灣號稱民主燈塔這是假的，政府犯罪的迫害其實是最嚴重的黑道組織，人民要起來抵抗政府的大型犯罪。

前台南縣縣長蘇煥智律師表示，如果有心要解決，總統只要派一個有能力、有責任感的代表，坐下來好好聽太極門的整個歷程，違法的行政處分本來就百分之百可以自己主動更改。以人飢己飢，人溺己溺的精神，就可以把1992年的違法處分更正了。

前立法委員羅淑蕾會計師表示，司法已經三審判決確定無罪、無欠稅，為何行政部門傲慢獨大，不遵守司法確定判決？上位者沒有肩膀，沒有人敢負責任撤銷，上層推給下層，更離譜的是開稅單還有稅務獎勵金可以領，績效高，官升越快！還好這些年太極門喚起稅務改革，很多志工不怕風吹雨打在路邊舉牌，推動法稅改革喚起良心，免於遭受稅務迫害。

國立中正大學財經法律學系特聘教授黃俊杰談到，太極門案一開始就是有問題的，經過了25年，這麼多人共同努力，就是要澄清此案，這麼多國內外的力量，就是要來呼籲政府應該謙卑的面對人權，太極門案的澄清是非常重要的指標，不應透過各種的方式或行政的函令加諸限制。他談到，站在人民信賴國家、國家保護人民的雙贏角度，現行的納保法也有相關的機制可以來處理太極門案的問題，行政機關應該主動處理，這樣才是解決問題最好的方法。

國立高雄大學法學院財經法律學系教授張永明表示，《世界人權宣言》尊重人類平等的權利，包括信仰平等性，太極門也是遂行信仰的自由，過程中受到不平等的對待，弟子對師父往來的關係被不平等的對待，提起訴訟救濟時，應該要有有效權利的救濟。太極門案件並不是單只有財產權、國家課稅的問題，還有信仰自由、宗教自由的層面。台灣以人權立國為前提，人權宣言及兩公約都應致力遵守，太極門案件應得到解決落幕。

真理大學宗教文化與資訊管理學系教授張家麟談到，太極門的「正氣」要比國家官僚「邪氣」還長，太極門的「良心」須感染世人的「善心」，壓過稅官的「喪盡天良」，才可能喚回已經蒙塵的「公義」。

前國稅局簡任稽核黃坤光指出，民主法治要義即在政權行使必須依法治理，查無犯罪或逃漏稅額證據就是無罪、無逃稅，也就是無罪推定原則。若因貪功而自行產製偽證，那是執法者自身栽贓枉法、目無法紀之犯罪行為。他得知太極門案竟是以推想虛無收入課稅處罰之肇始，感受到洪師父以修行人對租稅公義的堅持，是為了拯救更多被相同課稅迫害者。民主時代，政治需公民自覺方能撥亂，租稅課徵之無可救藥，則需道家修行之洪師父和平引領良心運動，方能和平撥亂反正。

前立法委員涂醒哲提到，太極門是類似宗教聚會來提升自己的人生價值，國稅局卻不管，要求課稅，把財產查封，從那時候到現在已經歷25年的抗爭，連最高行政法院都判決他們是沒有問題，不應該課稅，教育部也說太極門不是補習班，立法委員也有三百多人次出來聲援，連監察院也提出調查，指出檢察官和國稅局的違法，台灣侵害人權的事件可以拖這麼久，實在是不可思議。

誠遠商務法律事務所合夥律師王健安表示，太極門案對稅務跟司法的改革歷史上有著關鍵地位，他感謝所有為法稅改革努力的人，並表示，太極門案是世間各種法稅問題集大成的案件，但因為太極門師徒的堅持，碰到一個問題就解決一個問題，促使台灣在司法及稅法的法律環境改革上有著顯著的進步。希望大家還要繼續努力推動改革，讓人民有更多賦稅人權及救濟的保障。

真理大學法律系教授吳景欽指出，太極門案反映諸多行政訴訟的問題，太極門案在高等行政法院與最高行政法院都遇到相同的法官黃淑玲，「這問小學生都知道，法官應該要迴避」，因為已經參與前審有預見、預斷，但卻沒有迴避，造成表面上有兩個救濟審級，事實上卻只有一個。他談到，從太極門案件申請再審的迴避問題來看，司法審判的進步雖不能說是0，但可以說25年來幾乎只進步0.5，「這多可悲啊!」。