2019/05/03    文/陳宇凡/經理(新竹市)

繼媽祖遶境後，總統大選還是最熱門議題，有人趁勢以托夢之名，表態參選意願，一來接得上話題，二來，即使要挑剔，還得小心看會不會得罪神明，真是明智之舉。

不管任何宗教，神都具有超然的地位，能夠升格為神，其人格或事蹟必定有過人之處，足為世人表彰受後代的景仰。藉神之名，容易，但效果有限，難引起共鳴，學神的思維，落實神的義舉，難，影響效應久長。

神愛世人，其事蹟亦脫離不了人的範疇。聖經中記載，一個稅吏長，名叫撒該（路加福音19：1-10）他是個財主，他悔改後對主說：“我若敲詐了誰，就償還他四倍。”可見收稅的人，因為敲詐勒索，很容易賺錢，為那時代的人所輕蔑藐視。

利未又名馬太，他是一個稅吏，是掌管收稅的官，有一天他坐在稅關上，就是收稅的地方，凡是貨物經過他，必須向他交稅，有一天，主看見利未坐在稅關上，就對他說：“你跟從我來！”他就撇下所有的收入豐裕的收稅工作，起來跟從了耶穌，並在家裡，請了他的許多同事和朋友，向眾人宣告，他不再作敲詐勒索的收稅官，他要全心全意地跟隨這位耶穌。

土地公的出處很多，眾說紛紜，傳說之多不勝枚舉，有一說為：周朝一位官吏張福德，生於周武王二年二月二日，自小聰穎至孝，三十六歲時，官朝廷總稅官，為官廉正，勤政愛民，是個正直的官員，也是個善解人意的官員，他當官時，只要聽到有人繳不出稅，他就會緩個幾天，或是自掏腰包幫忙繳稅。至周穆王三年辭世，享年一百零二歲，張福德死後，新任的總稅官很壞總是催逼人民繳稅，還虐待他們，大家受不了新的總稅官，又加上有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，不久，由貧轉富，百姓咸信神恩保佑，乃合資建廟並塑金身膜拜，取其名而尊為「福德正神」。

不管中外的神明，都是以輕徭薄稅為方向與目標。而今日之台灣，薪資倒退，卻年年超徵，到底有多少是因惡意查稅而來呢？稅災氾濫，救濟制度失靈，沒有法源依據的稅務獎金，想領就領，雖然屢被檢討，卻從不手軟。為了經濟，為了民生大計，為了免於生存的威脅與恐懼，是該有人出來為不公的稅制提出糾正。積習已久的組織結構犯罪，除非有總統高度的人重視，否則斷難成功轉型。期許各位侯選人，學習神的慈悲與勇氣，讓人民早日脫離稅的迫害與劫難。