現年四五十歲以上的，小時候哭鬧或不聽話，只要大人說警察來了！或再鬧就叫警察，就會嚇得馬上乖乖的。如今想來，他們小時候連警察是甚麼都不清楚，而是被大人嚇的，而真正怕警察的其實是大人自己，是因為在他們成長過程中曾經經歷過白色恐怖，在那些個年代，常看到或聽到有人莫名其妙被警察抓走，警察的確是很可怕的人。

解嚴之後，民主的聲浪一波波，提昇了人民的見識，警察形象也在社會氛圍的改變與高層對民意走向逐漸看重，為贏取民心的考量下，有所要求下而有進步，民調滿意度也高於法官與檢察官。然而，近日發生的竹北事件的檢測下，被發現警察長期建立的人民保母形象，竟然如此不堪一擊；六家派出所警員與竹北警分局長的作為，讓人感到不寒而慄！儼然白色恐怖翻版，顯見台灣的民主並未進化成功。

2020年9月19日，法稅改革聯盟志工聲援平反太極門假案，針對行政執行署新竹分署李貴芬違法強行拍賣太極門土地，民眾質疑到底分了多少獎金？未料竹北警方竟執法大暴走，十幾位警察以現行犯名義押走一名年近60歲的女性志工，漏夜偵訊並移送地檢署，裁定限制住居，導致該名志工身心飽受煎熬、驚嚇過度，走出地檢署後昏厥送醫，經醫師診斷患了「創傷後壓力症候群」住院多日，恐怕需要一段長時間的療養。

據了解，多年來民眾舉牌表達訴求，從沒有遭到逮捕，只因為質疑「李貴芬」執行官獎金領多少即被逮捕。當知，在民主國家政府本應受到人民的監督，人民對任何公眾人物及其應受公評之作為，本就有質疑之權，六家派出所員警的作為，不禁讓民眾懷疑是否幕後有黑手操弄？

執行署一年總獎金1.9億，有沒有違法貪瀆，難道這是不能說、不能檢視的祕密？臺灣財經刑法研究學會理事長陳志龍教授拿出執行署公文影本，揭發在今年3月2日新竹分署公文上記載「擬請士林分署登打績效，並回饋本分署（新竹分署）二分之一。是否同意？恭請裁示。」上面就有李貴芬的名字。而且，行政執行署早於去年10月就已匡列「獎金」。還未公告拍賣，就已經先列獎金、秘密瓜分績效，人民質疑強行拍賣有憑有據，舉牌表達民意，本是合情合理，也是憲法保障人民的言論自由。

台灣稅災氾濫問題嚴重，各界矛頭指向獎金是元凶。根據法務部行政執行署統計，全台欠稅欠費強制執行案件108年高達1,104萬件，全台灣平均每2人就有1人會遇到欠稅欠費的問題。曾經因為民怨高漲，93年民進黨朱星羽等163位立委提案通過，廢掉戒嚴時期民國43年制訂的「財務罰鍰處理暫行條例」第三條規定，主辦查緝機關稅務人員可分得查稅獎金（即罰鍰獎金）。然而，97年沒有法源的稅務獎勵金卻暗度陳倉，全台欠稅欠費強制執行案件也暴增，民國90年約190萬件，到了108年就爆增5.84倍？當中有多少假案？

獎金制度乃源於戒嚴時期的稅務獎金制度，因有獎無懲，誘使有心人士不實檢舉外，也促使稅務員變相違法開單，且一張稅單開出，從頭到尾一條鞭，相關人員都可以拿到獎金，讓台灣稅制停留在戒嚴時期很難走向民主。據直播影片呈現，警察表示李貴芬前一天(9/18)就提出告訴，並聲稱協助檢察官辦案，不肯透露為何抓人，沒有告訴狀。民眾質疑，就因為聽上級的指示就抓人、拘留、直送地檢署；沒有搜索證又怎麼可以強行蒐證？更令民眾不滿的是，當天民眾按鈴控告警察執法過當，法警卻拒絕受理！

法稅改革聯盟發起人真理大學副教授吳景欽表示：「台灣從來沒有任何人因為誹謗、公然侮辱，被當成現行犯抓走，還直接移送地檢署、漏夜偵訊，整起案件程序瑕疵違法多到族繁不及備載。」多位學者指出，一個告訴乃論的罪，加上恐嚇，冠上莫須有的罪名，執行官有否指揮警察，相信通聯紀錄都有記載，甚至警察事先已寫好筆錄在等，還威脅抓走黃姓志工她兒子，警察執法有嚴守行政中立？臺灣財經刑法研究學會理事長陳志龍長期研究國家犯罪，質疑919竹北事件如同美麗島翻版。

21世紀的台灣，人民有免於恐懼的自由，｢919竹北事件」無疑對人權投下一顆超級震撼彈！然在竹北事件當中，我們看到民眾即時勇敢的站出來聲援，並透過直播讓更多人了解真相，同時引起多位直播主的關注，而主動追蹤報導此事件的後續相關活動，可見民主理念已在民間逐漸深化，但是主流媒體卻未見報導事件真相，反而一面倒偏袒官方的不實報導，喪失了媒體應平衡報導的基本認識與素養，還是威權時代的作為令人失望！從這個角度去看，也不難發現台灣政府體系中仍存在著威權主義。

竹北警察到底是不懂行使抵抗權或明知而未行使抵抗權，無從查證，惟時代在改變，人權已是普世價值，沒有進化就是退化。吳忻穎在媒體上發表的「上命下不從：打破警界潛規則的勇氣，與遲來的正義」法律評論，提到他曾接受指派擔任新北市警局上半年度《警察職權行使法》法規講習的講師，在每一梯課程的最後幾分鐘，引用親歷納粹大屠殺的猶太裔政治哲學家漢娜. 鄂蘭(Hannah Arendt)的名言：「在政治中，服從就等於支持。」提醒所有在座的員警：「警徽與制服代表的是法治國的榮耀，警察唯一服膺的，就是憲法與法令，對於上級違法的命令，你們沒有服從的義務。」「在服從的同時，請確認你們支持的到底是不是法律與良知。所謂的正義，是透過程序正義發現的實體正義，而不是服膺政策、績效、鄉民式的素樸正義。」鄂蘭發明了「平庸的邪惡」一詞，來駁斥用「服從上級」試圖撇清自己罪惡的納粹劊子手艾克曼(Eichmann)，此後「平庸的邪惡」常被引用於批判極權暴力。吳忻穎引述鄂蘭的文句，是期待警界能夠省思與借鏡，人民更期待辛苦的警察們在執行勤務時也要好好保護自己，讓所有警察都是人民真正的保母，那麼民主的第一線就會更有保障了。（圖/法稅改革聯盟提供）